有这样一位老华侨，年近70岁却依然执着地用质朴无华但感人至深的山歌，延续着本族群的记忆。他的名字叫做巫云瑞，1943年出生于马来西亚，1952年随父母回国定居，现任龙岗区龙城街道侨联副主席。他唱龙岗的日新月异，他唱乡亲的深情厚意，他用歌谣来传情达意……多少年来，风雨不改，他的一片赤子之情都融入了一句句客家山歌里。

    山歌一唱永结缘

    不必翻山越岭到丛林深处祈求巧合机缘，更不必花钱专门去看专场表演，在龙岗区龙城街道五联社区，就能听到巫云瑞和其他老人唱起的千年调子。夕阳晚照，远山渐于暮色中隐没，荔枝树下悠扬的歌声拨开宁静的夜空，每一个唱腔都饱含着对龙岗对家乡深沉的爱意。

    巫云瑞的母亲在马亚西亚甸蒌源生活时是个有名的客家山歌手，归国定居后，无论在田间劳作还是割草砍柴，巫妈妈都唱着山歌消除劳作的辛苦。五联社区的老村民都赞誉她是村里的“百灵鸟”。在母亲的影响下，年幼的巫云瑞也能用客家山歌押韵的歌词和美妙的曲调哼哼唱唱，客家山歌逐渐成为他生命中不可缺少的一部分。

   “熟读唐诗三百首，不会做诗也会咏。同样，熟读山歌三百首，不会山歌也会唱。要想成为一名山歌手，必须背熟几百首山歌，唱起来才能行云流水。”巫云瑞道出了一个客家山歌手的成才经验。为了征集国内外山歌和民谣，巫云瑞自费印制了48本巫氏族谱向海外的亲朋发送，希望来寻根问祖的人能帮他提供更多的山歌素材。平时，巫云瑞还随身携带一个手抄本，每逢参加客家山歌对唱活动时，他都细心地把各种山歌、民歌抄写记录好，为自己创作新客家山歌积累素材。

    饱含深情唱家乡

    1969年，巫云瑞从东莞华侨中学高中毕业，任劳任怨的他被学校批准留校工作。当时，学校把他安排在农训基地，负责对每学期前来农训的师生进行生活自理和熟悉劳作思想的教育宣传工作。回忆起来，那其实是一段比较艰苦的日子，可是有客家山歌这份情怀在心中，日子再苦也有乐。巫云瑞用那双捕捉细节的眼睛，留意着工作和生活中的每一个点滴，他唱家乡的新变化，他唱生活的小乐趣。当他把农训基地好人好事改编成客家山歌唱响后，身边的同事都为他鼓掌，从此以后，巫云瑞在客家山歌这条路上便越走越坚定。

    都说唱支山歌给党听，巫云瑞说他的山歌不仅要给党听，还要给家乡的乡亲们听，给海外的游子们听。随着龙岗的发展日新月异，随着大家的生活越来越好，巫云瑞对自己生活的这片热土越来越饱含深情。同乡会上，他唱乡亲们爱国爱乡的心声；山歌比赛中，他唱龙岗的新风貌。深圳建市以来最大型的客家山歌剧《转唐山》，就是他的精心之作，经过3个月的精心排练，他带领演员们用山歌为建国60周年献上了厚礼。

    山歌唱响“中国梦”

   “山歌是祖国民歌艺术中一颗璀璨的明珠，而客家山歌则是一块绿宝石。”巫云瑞说起客家山歌时，总是有一种特有的骄傲。和许多口头文化遗产的现代化困境相似，在新的表演方式、审美习惯的冲击之下，客家山歌也曾一度在当红文艺形式的边缘徘徊。随着会唱山歌的人渐渐老去，这一瑰宝苦求生存空间。深爱客家山歌的巫云瑞为了更好地传承这项客家文化，经常在深圳、梅州、惠州等地演唱客家山歌，让更多的客家人接触和欣赏这种文化艺术，进而对山歌有更好的理解。近年来，巫云瑞还到平冈中学、五联崇文学校等，为学校的客家文艺兴趣小组献唱和传授心得。巫云瑞有个心愿，希望在有生之年，多收集各地民歌和诗歌，在继承传统的基础上对客家山歌进行改革创新，在保持“客”字、“山”字、“乡土味”的原则上，丰富客家山歌内涵，使客家山歌在新的历史时期发扬光大。

    就在采访快要结束的时候，巫云瑞拿出了自己最新创作的《中国梦来唱一场》：“山歌一唱闹洋洋，满堂乡亲坐一堂，十三亿人力量大，全民爱听党中央，梦想奋斗切莫忘，民族振兴国富强……”朴素的吟唱者把祖国的繁荣富强都放在歌词里，那悠扬的歌声永不停止地渲染着他深深爱着的家乡。(林琳文）